夢想家園 – 第 1181 頁

筆下找九宮格會議室有靈蛇–文史–中國作家網

6 3 月, 2025

在十二生肖中，蛇是一種很是另類的植物。它們有蛻皮的屬性，在先平易近看來，這是一種可以更生的才能，也以為蛇代表著強盛的生殖力；但與此同時，它們的行跡又很是隱藏，不不難被發明，對目的往往收回致命一擊，給人畜形成嚴重迫害。所以，在前人的眼中，蛇是一種既奧秘又令人膽怯的植物，前人對它可以說是又敬又畏。而最為彫蟲小技、幻化莫測的龍，普通以為重要原型正也是蛇。

在現代文獻中，也有很多與蛇有關的妙聞，表現出人們對蛇的復雜感情。

假意周旋：神話中的蛇

我們了解有個成語叫作“假意周旋”，比方對人虛情假意、應付應付。但這個“委蛇”的“蛇”卻不讀“shé”而讀“yí”。有人指出“蛇”并不是真的蛇，“委蛇”實在是通“逶迤”。“委蛇”一詞很早便呈現在了文獻中，且確切是指一種傳說中的怪蛇。

《莊子·答生》說，年齡齊桓公在水澤游獵，碰到一只精怪，隨行的年夜臣管仲卻沒看到，桓公很是擔心，患病多日。這時，齊人皇子告敖進見，他說，這種住在草莽中的精怪叫作委蛇，它長得粗如車轂、長如車轅，卻穿戴紫衣、戴著朱冠，厭惡聽到年夜車的聲響，聽到就會捧著腦殼豎立起來，誰見到它就能稱霸諸侯。桓公哈哈年夜笑，病情很快私密空間就好了。

《管子·水地》也記載了一只叫作“蟡”的怪蛇，它是干涸的河川精氣所化，身長八尺、一頭兩身，借使倘使召喚它的名字，可認為人捉取魚鱉。《山海經·北山經》說有一種一頭兩身的蛇，叫“肥遺”，一旦呈現就會國度年夜旱；《山海經·國內經》還說有一種人首蛇身神，叫“延維”，它長如車轅，擺佈雙頭，穿戴紫衣、戴著赤冠，國君獲得它后并用飲食供奉，就可以或許稱霸全國。

從讀音來看，委蛇與蟡、肥遺、延維，大要都是統一種怪蛇分化出的抽像。那么，“委蛇”和“逶迤”畢竟是什么關系呢？《詩經·鄘風·正人偕老》說“委委佗佗，如山如河”，“委佗”也就是“逶迤”，是一個描述途徑波折的聯綿詞。大要戰國人曾經不清楚這個詞的來源了，所以看文生義想象出一條怪蛇來。

《山海經》還記錄有一個蛇神“相柳”，它又叫“相繇”，是共工的臣子，長得人面蛇身、滿身青色，九顆腦殼分辨在九座山上飲食，所過之處都為水澤。年夜禹殺逝世了它，它的血很是腥臭，所流共享會議室之處不克不及蒔植物。片子《博物館巧妙夜》中也有相柳的抽像。《山海經》還記載了一種年夜蛇“巴蛇”，它可以或許吃年夜象，三年后吐出象骨，人吃了巴蛇就不會有心臟病。《淮南子·本經訓》說堯命羿為全國除害，此中就在洞庭斬殺舞蹈場地了“修蛇”。后世也有說修蛇就是巴蛇。

年齡孫叔敖殺兩端蛇的傳說也很著名。西漢劉向《新序·雜事》記錄，孫叔敖年少時，游玩時見到一只兩端蛇，就將它殺了埋起來，回抵家就哭了。他的母親問怎么回事，他說，傳聞見到兩端蛇的人城市逝世，我之前看到了，大要要分開您了。母親問蛇在哪呢？孫叔敖說，我懼怕他人看見，把它殺了埋了。母親說，我傳聞有陰德的人，上天會賜福給他，你不會逝世的。孫叔敖長年夜后，公然成為一代賢臣。

這些外形效能各別的怪蛇，當然不會是真正的存在的，只是前人基于實際的想象，有的能夠源于耳食之言，此刻也有以“兩端蛇”定名的植物，但它并非真正擁有兩個頭，而是尾巴與頭長得有些類似共享空間，大要正因這般，前人在不成熟的察看下，才會誤以為存在“兩端蛇”，然后有了見之則逝世的風聞；當然，也有的能夠僅僅是巫者的異域想象，對實際的蛇刻畫出一頭兩身、六足四翼這些抽像，無疑表現出它們具有非同平常的才能。

前人除了以為蛇可以帶來迫害，異樣可以帶來吉祥。《詩經·小雅·斯干》說夢見熊羆是生男的征兆、夢見虺蛇是生女的征兆。大要與熊羆比擬陽剛、虺蛇比擬陰柔有關。虺就是小蛇。商周青銅器上就有不少蛇紋的紋飾，此中蟠虺紋最為罕見，也就是由兩條或許兩條以上小蛇相互蟠繞，組成一個紋飾單位并重復呈現、布滿器表。商周青銅器是人與神溝通的東西，蛇在青銅紋飾上能占一個主題，天然是前人以為蛇擁有神異的氣力。

《山海經》中還有一個有名的蛇神“燭龍”，它又叫“燭陰”、“燭九陰”，長得人面蛇身、滿身紅色、身長千里，睜眼就是白日，閉眼就是黑夜，吹氣就是冬天，呼氣就是炎天，不需求飲食和睡眠。這個擁有造物主的特征的燭龍神，又影響到了宓羲、女媧的抽像創作。漢畫像石中有不少人首蛇身的男女抽像，他們兩兩絕對或兩背，雙尾圍繞，男的手持太陽或圓規，女的手捧月亮或曲尺，很顯然他們就是創世神。前人對蛇的崇奉，可見一斑。

白蛇傳奇：文學中的蛇

可以發明，在先秦秦漢古書中，先平易近神話和文學往往不分，故工作節也比擬冗長。而從魏晉開端，文人加倍有興趣識自立文學創作。蛇怪也就成為他們筆下一個主要題材。

東晉干寶《搜神記》說，漢代閩中地域東冶郡有一座庸嶺，嶺東南巖穴中有一條年夜蛇，長七八丈、十幾圍粗，不少人被它殺逝世，本地人很是懼怕。年夜蛇托夢給他們，說要在每年的八月，用一個十二三歲的少女當祭品祭奠它。就如許過了九年，逝世了九個少女。到第十年時，將樂縣的少女李寄自愿前去，怙恃想禁止，李寄卻偷偷跑了。她到官府要了寶劍和獵狗。到了八月那天，她只身前去祭奠年夜蛇的廟里，然后把米抹上蜜糖做成糍粑，放在洞口。

年夜蛇聞到糍粑的噴鼻味，公然出洞前來吞食。就在此時，李存放出獵狗，獵狗沖上前咬住年夜蛇，李寄乘隙又抽出寶劍，往年夜蛇身上持續砍了幾下。年夜蛇急忙逃竄，到廟中院子里就逝世了。李寄進到洞中找出九個少女的頭骨，以為她們恰是怯懦才被吃失落。東越國王很是贊賞李寄有勇有謀，愿意娶她為王后，李乾爹親也被封為縣令。從此東冶郡不再呈講座場地現魔鬼。這個故事中年夜蛇為患、懦夫斬蛇，正反應前人對害人之蛇的膽怯，并盼望除往它們的心思。

現代最著名的蛇怪，還要數白娘子白素貞。明天，“白蛇傳”是中國現代四年夜平易近間傳說之一，不外，白蛇故事并非一揮而就，而是經過的事況了長時光的演化。

唐傳奇中有一篇《李黃》，說的是唐憲宗元和二年，隴西人李黃在長安市場碰到一位白衣美男，男子侍女稱其姓袁，守寡在家。李黃為她所惑，追隨男子前去她家住了三日。第四天李黃回家后，就感到頭疼病倒，下半身逐步化為膿水，最后只剩下一顆頭。家人往尋覓男子，只見一座廢園，本地人說這里有一條年夜白蛇，常常環繞在樹上。還有一篇年夜同小異的《李琯》，配角李琯也有相似遭受。這兩個故事年夜約就是白蛇故事的最後傳說。

南宋洪邁《夷堅志》中有一篇《孫知縣妻》，說丹陽知縣孫某的老婆洗澡一向不讓人看。十年后某日，孫某趁著酒意偷看，卻只見一條年夜白蛇。孫某惶恐而走，老婆讓他別怕。盡管老婆對孫某如初，但孫某終極憂慮而逝世。宋元話本《西湖三塔記》說，宋孝宗淳熙年間，奚宣贊游西湖送少女卯奴回家，卯奴母親白衣娘子留下他當丈夫，后來又要取貳心肝吃，好在卯奴將其放走。烏雞精卯奴、白蛇精白衣娘子和獺精婆子終極被真人彈壓在三塔之下。

《西湖三塔記》開端將白蛇故事和西湖聯絡接觸起來，而在明代馮夢龍的短篇小說集《警世通言》中的《白娘子永鎮雷峰塔》一文中，后世的白蛇傳說至此才初步構成。故事提到，宋高宗紹興年間，臨安府生藥展主管許宣清明節出門燒噴鼻，回家時遇雨搭船，與白娘子和丫鬟青青瞭解，顛末借傘、討傘、取傘幾回往來，兩人有了婚約。白娘子送給許宣五十錠白銀和一身新衣服，被官府發明是贓物，白娘子和青青逃脫，許宣卻先后被發配到姑蘇和鎮江。

白娘子找到許宣，兩人和洽如初，又在鎮江開生藥展。一天，許宣往金山寺進噴鼻，法海禪師發明白娘子和青青是魔鬼，勸許宣回杭州。白娘子和青青又找到許宣，法海送給許宣一個缽盂，罩住白娘子。之后法海讓白娘子現出白蛇本相，青青現出青魚本相，一并拿進缽盂之中，將缽盂永鎮在杭州雷峰塔下。許宣最后也落發為僧。風趣的是，這篇文章本意是勸告眾人不要陷溺美色，但白娘子卻成為反封建搾取的代表，深受寬大大眾的愛好。

清代方成培在此基本上，改編了戲曲腳本《雷峰塔》，白娘子有了名字白素貞，青青也被改為青兒。而作者最巨大的創作，就是讓白娘子生下了兒子許士麟，許士麟長年夜后中了狀元，哭祭雷峰塔，佛祖為之激動，放出白娘子使母子團圓，但白娘子最后仍是皈依了空門。古代戲劇家田漢又在《雷峰塔》的基本上創作了《白蛇傳》，許宣被改為許仙，青兒被改為小青，許士麟克服法海，救出母親，最后一家人年夜團聚，而法海則逃到蟹殼里逃難往了。
陳福康：“年譜長編”的“長編”是什找九宮格聚會么意思？–文史–中國作家網

6 3 月, 2025

“長編”本是有遜于正式專著、有待于持續提煉的初稿。平易近國前從未見前人在編撰年譜時用“長編”作書名。近三十年來，突然一會兒涌現了一批多少數字驚人的年譜長編，我見到過的就有六十來種。這些撰著者和出書者，似乎全然不知“長編”一詞的本意。“長編”在此刻的意思和做法都有了很年夜的甚至完整相反的變更。在良多人由於對某一詞語含混懂得，別解甚至曲解，并慢慢積聚，慢慢分散，終極偏離原有的共鳴而構成新的共鳴的情形下，個體人也是力所不及的。就像“空穴來風”“每下愈況”等現代成語，此刻都有了新的“懂得”，新的用法。“長編”看來亦是這般，錯用和別解已豐年頭，至多從公民黨“黨史辦”的秀才們就曾經開端誤導了。但若將“長編”作為“簡編”“略編”如許的近代才有的名詞的反義詞來用，在邏輯上倒也還可以成立。“長編寧掉于繁”之“繁”，亦自應有度。“繁”亦須有價值，無史料意義的“繁”是不克不及答應之“掉”。

吾國史學著作以“長編”名者，據我所知，最後始自南宋李燾《續資治通鑒長編》。何故名之？《文獻通考》載李燾于乾道四年（1168）第二次上呈《進續資治通鑒長編表》中，有如許一段闡述：

臣竊聞司馬光之作《資治通鑒》也，先使其寮采摭異聞，以年、月、日為叢目；叢目既成，乃苗條編。唐三百年，范祖禹實掌之，光謂祖禹：‘長編寧掉于繁，無掉于略。’那時祖禹所苗條編，蓋六百余卷，光細刪之，止八十卷。今《資治通鑒·唐紀》，自一百八十五卷至二百六十五卷是也。故神宗天子序其書，認為‘博而得其要，簡而周于事’。臣誠不自揆度，妄意纂集，雖義例悉用光所創建，錯綜銓次皆有依憑，其間牴牾，要亦不敢自保。戔戔小忠，前表蓋嘗具之。仰惟祖宗之豐功大德，當與唐虞三代比隆，乾坤之容，日月之光，繪畫臻極，訖弗能近，矧令拙工強施丹墨？臣誠愚暗，豈不知罪？但是統會眾說，掊擊偽辨，使奸欺訛訕不克不及趁機亂真，祖宗之豐功大德益以昭明，譬諸海岳，或取涓埃之助。顧臣此書，詎可便謂‘續資治通鑒’？姑謂‘續資治通鑒長編’，庶幾可也。其篇帙或相倍蓰，則長編之體，當然‘寧掉于繁’家教，猶光志云爾。……承命積極，干冒來獻。夤縁幸會，得御燕閑，千百有一儻符神指，更擇耆儒正派若光者，屬以刪削之任，遂勒成我宋年夜典，垂億萬年，如神宗天子所謂‘博而得其要，簡而周于事’者，則將與《六經》俱傳。是固非臣所能，而臣之戔戔小忠，因是亦獲自殺，誠逝世且不朽矣！

可見，“長編”就是更正式、更穩重的“博而得其要，簡而周于事”的紀年體史學著作之“低級階段”，或“後期結果”。“長編”的“義例”和特色，北宋有名史學家司馬光一言以蔽之：“寧掉于繁，無掉于略”。李燾很是謙遜而又腳踏實地地說：本身編寫的書沒標準徑稱《續資治通鑒》，而只能稱作《續資治通鑒長編》；如有像司馬光那樣的史學大師來“刪削之”，才幹成為一部可以垂諸永遠的年夜典。當然，李燾此書遭到宋孝宗贊賞，詔令宮中一依《資治通鑒》用紙和字樣的鉅細抄寫，并將李燾年夜名及銜位也一依司馬光在《資治通鑒》卷首的格局標書。是以，《續資治通鑒長編》現實受騙時就取得了與《資治通鑒》劃一規格的待遇。后來的史學家，年夜多也充足確定李燾之書可以垂諸后世。但是，瑜伽場地“長編”一詞原來是有遜于正式專著、有待于持續提煉的初稿的意思，是確實無疑的。清乾隆時編《四庫全書》（按，李燾原書未能完全保留傳世，今見五百二十卷本乃四庫館臣從《永樂年夜典》所輯出者），在《總目撮要》中也說：“燾謙，不敢言‘續通鑒’，故但謂之‘續資治通鑒長編’。……燾《進狀》自稱‘寧掉之繁，毋掉之略’，蓋廣蒐博錄以待后之作者。”應個人空間當說，前人是都理解“長編”的這個意思的。后來，還有人將“長編”用于經部注疏之書名，如清人劉寶楠撰有《論語注疏長編》《毛詩公理長編》《禮記注疏長編》《說文雜注長編》等；甚至還有人用于子部，如清人吳其浚撰有《植物名實圖考長編》。也都是“初稿”的意思。但“長編”一詞，自是用于史部紀年體之書名為最宜。

而年譜，所謂“敘一人之品德、學問、工作，纖悉無遺而系以年代者，謂之年譜”（朱士嘉《中國歷代名人年譜目次序》），本屬紀年體史乘；但令人略感不測的是，平易近國以前從未見前人在編撰年譜時用過“長編”作書名。現今，最為人所知的年譜長編，是1936年夏完成的《梁啟超年譜長編初稿》。那時僅刻印五十部, 每部線裝十二冊, 由譜主家眷分贈親朋，并征求看法；而后，由於在年夜陸、臺灣有好幾家出書社先后出過付梓或影印本，甚至在japan(日本)亦有譯本，所以最為著名。在那以后近五十年間，人們普通僅知有1979年出書的上海湯志鈞《章太炎年譜長編》和1984年臺灣出書的胡頌平《胡適之師長教師年譜長編初稿》，及1976年臺灣出書的沈云龍《黃膺白師長教師年譜長編》。實在據我所知，近人最早所撰的年譜長編，大要應數1932年中國公民黨中心黨史史料編輯委員會編印的《總理年譜長編初稿》。上述寥寥五種年譜長編，有三種自稱“長編初稿”，顯然那些編著者（沈、湯二師長教師除外）曾經不懂“長編”固有的本意了。蓋“長編”本就是“初稿”也。

大要年夜陸學者遭到臺灣出書的年夜部頭十巨冊的胡適年譜長編的“安慰”和“引誘”吧，我料想。近三十年來，邊疆突然一會兒涌現了一批多少數字驚人的年譜長編，我見到過的，屈指數來就有六十來種。譜主除多數現代人物（如孔子、孫覺、秦不雅、朱熹、呂留良等）以外，多為近代以來有名人物，譜主名單可寫出一長串：林則徐、莫友芝、張裕釗、張之洞、徐潤、鄭不雅應、盛宣懷、沈曾植、林紓、陳三立、劉鶚、孫中山、張元濟、王一亭、蔡元培、黃世仲、黃興、張伯苓、穆藕初、王國維1對1教學、朱希祖、陳垣、魯迅、馬寅初、劉師培、呂思勉、李年夜釗、陳寅恪、陶行知、宋慶齡、盧作孚、葉圣陶、洪深、蒙文通、胡先骕、鄒韜奮、楊賢江、徐悲鴻、馮友蘭、陶冷月、郁達夫、瞿秋白、聞一多、石評梅、丁玲、李源澄、艾青、季羨林、丁善德、錢三強、程千帆（與沈祖棻合譜）、盧是……。以上都是正式出版的，還沒提到很多多少正在編纂出書經過歷程中的書稿，一些頒發在刊物上的年譜長編和一些以年譜長編為題的碩士、博士論文；也沒包含如穆旦年譜那樣的本來叫長編，最后出版時往失落“長編”二字的。邊疆以外，這時代臺灣也出書了尤侗、趙翼、沈家本、釋印光、閻錫山、蔣介石、張君勱、孫連仲、李玉階等人的年譜長編，噴鼻港也出書了唐才常等人的年譜長編。此中如臺灣曾出書的黃郛、沈家本等人的年譜長編，這時代年夜陸亦重印了。尤可一提的是，近年上海路況年夜學出書社和中華書局還接踵特設了專門的年譜長編叢書，并積極組稿，成為出書社的主業圖書之一。短短一世三十載，年譜長編竟蔚為這般年夜不雅，不克不及不令我輩唸書人衝動和感嘆！

不外，有個題目一向沒惹起大師的留意：這些年譜長編的撰著者和出書者，似乎也全然不了解上述“長編”一詞的本意。由於，現實上這些撰著者和出書者全然都沒有今后“刪削之”認為定稿而重版的預計，相反，有些撰著者原來就是先出了“年譜”而后再出統一譜主的“年譜長編”的。由此，亦可換一種說法：“長編”在此刻的意思和做法都已有了很年夜的甚至完整相反的變更。“年譜長編”，此刻只是“年譜簡編”“年譜略編”（須指出，該二詞前人都不消，或用“年譜略”或“年譜紀略”）的反義詞，略與“年譜詳編”（應當指出，此詞從無人用過）同義。在很多多少場所，年譜長編成了年譜或年譜簡編的擴展版和進級版。例如，臺灣胡頌平就是先在1971年頒發《胡適之師長教師年譜簡編》，而后十多年才出書長編的。對盡年夜大都年譜作者來說，“長編”并不是本來意義上的謙詞（所以有些人要再加上一個“初稿”），恰好相反，是一種自負、驕傲的說法；甚至是一種時興的說法，連有些字數并不太多的年譜也非得叫“長編”不成，年夜有似乎不“長編”就不高等、不完美之概。

我想，這一景象似也無可非議，甚至應當有所確定。由於對于研討者來說，確切，年譜所載史料越豐盛、越具體越好；對于通俗讀者來說，也多有責備求備心思，就像不少人看完長篇電視劇后還很想再看“未刪省版”一樣。可是我又以為，作為一個史學任務者應當有史學知識，“長編”的轉義仍是必需清楚的。至多，“長編初稿”如許不三不四的別扭詞，作為史學任務者就不應用。或用于外部征求看法稿那就算了，作為正式問世的書名難免惹人匿笑。就像后人給魯迅文集所取的書名《集外集拾遺補編》一樣，疊床架屋，即便良多人見責不怪，我總覺得難熬難過，蓋魯迅自己是盡不會取如許的怪書名的。

有一件事得誠實交接。近年不才也在從事《鄭振鐸年譜長編》的研討項目。我為何也用“長編”一詞？一是為爭奪國度科研經費。拙著《鄭振鐸年譜》早在1988年就出書了（544千字），2008年又出過修訂版（937千字），那兩次撰寫都沒有得過任何基金贊助，此刻因想做年夜範圍補充修訂（約增至1500千字）而爭奪經費，書名如不變換一下，哪怕你再苦力再需求錢，有關方面咋會批準立項呢？二，我也是“從俗”“隨年夜流”。既然此刻出了那么多“年譜長編”，就強無力地闡明有良多讀者、研討者、出書者和科研基金的審查者都特愛好這個稱號。原來，在良多人由於對某一詞語含混懂得，別解甚至曲解，并慢慢積聚，慢慢分散，終極偏離原有的共鳴而構成新的共鳴的情形下，個體人也是力所不及的。例如像“空穴來風”“每下愈況”等現代成語，此刻都有了新的“懂得”，新的用法，最后迫不得已，只能是在辭書里新加上一條說明罷了。“長編”一詞看來亦是這般，錯用和別解已豐年頭了，至多從公民黨“黨史辦”的秀才們就曾經開端誤導了。還有三，若將“長編”作為“簡編”“略編”如許的近代才有的名詞的反義詞來用，在說話邏輯上，倒也仍是可以成立的。

自己申報《鄭振鐸年譜長編》，實是受北京年夜學商金林傳授和南開年夜學張鐵榮傳授諸學兄的啟示和激勵。金林兄的《葉圣陶年譜長編》，就是在他的第一版《葉圣陶年譜》的基本上擴展了三四倍。鐵榮兄和我一樣，他的《周作人年譜》也出過第一版和修訂版，但他以《周作人年譜長編》的課題獲得了國度科研經費。我和金林、鐵榮還有一點類似，就是我們在年譜第一版后都一向不斷頓地持續研討譜主，多年間又發明和看到了良多新的材料，是以才有了修訂和彌補的激烈愿看。是以，我們想彌補的都是“干貨”而非“水分”。而在我看到過的古人所紀年譜（不限于“長編”）中，有的是靠大批引文（且都錄自后人編的文集，而非頒發的原報刊），靠大批無價值或意義不年夜的工具來擴大篇幅的，恨不得將譜主的文章、書簡、日誌、甚至別人的回想評述等等所有的抄上往（並且有的連筆也不消，是鉸剪加漿糊，甚至是電腦上的剪切加粘貼）。我想，若是主要的罕有的資料多引一些也不妨（像梁氏年譜長編那樣），卻偏偏都是最罕見的或遠非第一手的工具（這就似乎古人出的有些“注釋本”書，他人了解的處所他年夜注特注，但他人看不懂的處所他偏偏不注，由於他也不懂）。而如許的工具，竟然也有報酬之叫好，真是怪事。不才以為，“長編寧掉于繁”之“繁”，亦自應有度，盡非毫無控制的堆砌，特殊是正式出書的長編。“繁”亦須有價值，無史料意義的“繁”就是不克不及答應之“掉”。

在現本年譜出書這般花團美麗之際，講如許“煞景致”的話，其實要請諒解。蓋不才早已覺得，此刻所出的年譜和年譜長編，其東西的品質良莠相雜，良莠不齊，有的盡管印得很美麗，甚至是年夜開本、影印本，實在最基礎就未入流，可謂不值識者一哂。由於怕獲咎人，權且不舉古人編的年譜來說事，就聊下著名的梁啟超年譜長編吧。此譜最年夜的特色就是大批援用梁氏家眷那時手中保留的譜主書簡，這當然對研討者來說很有效；但此譜最年夜的缺點也正在此，即除了這批書簡以外，撰寫者簡直就沒下過鼎力，不曾往查閱浩如煙海的報刊、檔案、以致譜主的所有的著作。梁氏是那么有名的著作家、政治家、思惟家，而他有良多嚴重的運動和主要的作品、演講等卻經常不克不及在此譜中看到該有的記錄。是以，從年譜應有的尺度來看，此譜現實是并分歧格的。該譜問世已近八十年，早就應當重編了。到此刻還只會將它反復簡略重印，實非崇仰先賢之道，也是沒前程的一種表示。誠實說，梁氏平生所寫文字、所編報刊、國際外媒體對其之報道等等，簡直是從不中斷的，編寫他的年譜并非特難之事。不像有的人物，名望雖響，單篇文章未幾，又沒有大批日誌手札，編其年譜就很難。而有的編者既無真工夫，又不願下笨功夫，只會抄寫多年后別人的回想，甚至年夜抄譜主被審查時自願所寫的“交接”之類來彌補其人生記錄的空缺，對如許的所謂“長編”，真是“自聚會場地劊以下”，吾不欲譏之矣。

我想，當本年譜撰著應遵守的，無非就是我們老祖宗說的“知人論世”“腳踏實地”“無征不信”等等，以及馬克思主義教誨我們的辯證唯心主義、汗青唯心主義的道理和方式，并力圖將二者相聯合。假如借用一句淺顯的話來說，就是馬克思主義和乾嘉學派相聯合。這種方式是永新的。撰著者當銘刻如許一段經典唆使：“即便只是在一個零丁的汗青實例上成長唯心主義的不雅點，也是一項請求多年沉著鉆研的迷信任務，由於很顯明，在這里只說廢話是無濟于事的，只要靠大批的、批評地審查過的、充足地把握了的汗青材料，才幹處理如許的義務。”（恩格斯《卡爾·馬克思〈政治經濟學批評〉》）在史料的彙集方面，應力圖采山之銅，殺雞取卵，窮年累月，積少成多。須知今朝在國際，不，甚至活著界列國，除了大批舊時冊本報刊已被數字化以外，盡年夜部門的史料都還處于不時被天然風化、報酬損棄、蟲蛀鼠嚙的狀況。是以，要想撰著一部高東西的品質的年譜，盡年夜部門資料都是要從各類報紙、雜志、檔案、書簡、日誌、筆記、方志、譜牒、碑傳﹑全集、文集等等原始的紙面記錄，包含良多未刊手稿秘本中，捲地毯式地細致搜刮，一條一條爬梳而得，皆非“聰慧人”在電腦網上簡略搜刮而可獲。並且，翻檢原始資料，假如僅僅看一遍也經常是不克不及一會兒就有所發明的。很多看似有關卻非常緊要的資料，都是逐字逐句反復細心瀏覽，經“批評地審查過”，才幹分辨其真偽，發明他人沒有發明的價值。

當當代上，愿意老誠實實破費精神編撰年譜的，原來就都是一些被人看不起的笨蛋、哲人；“聰慧人”是嗤之以鼻的，他們的本事、學問是以其昏昏使人昭昭，以玩實際、冥證、玄虛為終南捷徑。不外，風水輪番轉，他們那套花招此刻也有良多人嗤之以鼻了，而年譜、年譜長編似乎也開端有點吃噴鼻起來，于是便有一些“聰慧人”也想來玩了。不外魯迅師長教師說過：“但是世界卻正由哲人形成，聰慧人決不克不及支撐世界，尤其是中國的聰慧人。”（《寫在〈墳〉后面》）他白叟家又辛辣地譏諷那些“聰慧人”說：“我想，幸而中國人中，有這一類本事學問的人還未幾。借使倘使誰也弄這玄虛：農民送來了一粒粉，用顯微鏡照了，倒是一碗飯；水夫挑來用水濕過的土，想品茗的又須擠出濕土里的水：那可真要支持不住了。”（《隨感錄·四十七》）究竟汗青自己是欠好說謊的，今世和后代也終有識貨者，我們仍是老誠實實向工人農人進修吧。

（作者為上海內國語年夜學文學研討院研討員）
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6 3 月, 2025

文/羊城晚報全媒體記者符暢通信員廖培金

圖/羊城晚報全媒體記者梁喻

珠江進海口的一艘游船上，兩位青年手捧鮮花，徐行上前，他們四周亮出發點點燭光，女聲詩歌朗讀，將懷念的話語包養網比較傳向遠方……這是4月26日廣州市2021年骨灰撒海公祭典禮現場緘默寡言，在前期製造中為了戲劇後果停止包養網了大批剪輯。，的年青女星就是女配角包養平台推薦。故事中的女配角在這部劇中年夜旨在懷念和致敬1988年以來27317位骨灰撒海的逝者。

廣州市平易近政局包養網心得舉行2021年骨灰撒海運動

公祭典禮后，廣州市2021年第一次骨灰撒海運動正式舉辦，撒海骨灰合包養網比較計541具包養，200包養多包養名逝者家眷餐與加入公祭和離別典禮。據先容，5月起，廣州市將陸續包養舉行包養骨灰撒海運動，知足已預定掛號家眷的海葬需求。

市平易近將菊花花瓣撒向年夜包養海，向骨灰海葬的支屬依靠哀思

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據清楚，此前，廣州市平易近政局結合市文明辦、市白云山景致勝景區治理局在白包養網心得云山思園廣場舉行2021年清明公祭運動，懷念積年來餐與加入樹葬還林的逝者，提倡推行生態埋葬。

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市平易近將寫給已逝親朋的信投進“地獄信箱”

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同時，4月26、27 日廣州市各運營性公墓和重要祭掃場合分辨舉行公祭典禮，取代未能參加的家眷懷念親人。

是縮成一團，微弱地哼叫著。

市平易近用黃絲帶依靠哀思

【知多D】

1.骨灰撒海相干政策

今朝，可以經由過程現場、微信大眾號、穗好辦APP三種方法預定報名：

（1）現場報名

辦公地址：廣州市骨灰撒海運動辦公室（河漢區燕嶺路394號）

辦公時光：8:包養30-12:0包養網價格0；13:00-16:30（節沐日除外）

徵詢德律風：87053636

（2包養）微信報名：追蹤關心“廣州平易近政”微信大眾號報名

（3）經由過程“包養穗好辦”APP打點。

2.不花錢對象：廣州市戶籍逝者、2016年9月28日（含當天）以后在廣州市往世火葬的非本市戶籍職員，原廣州市戶籍的港包養網包養包養、澳、臺及海內同胞（逝者），委辦人按請求供給包養網比較相干證件資料，均可不花包養網錢餐與加入運動。

3.補助政策：2013年包養網花園1月1日（含石的葉則被網友大罵無腦能幹。1月1日）后逝世亡的廣州市戶籍逝者，餐與加入2017年以后由廣州市平易近政局同一組織的骨灰撒海運動，其委托打點人可請求2000元骨灰撒海補助。

4.一站放異彩——聰慧、漂亮、有魅力。節目標播出，讓包養網心得她從式辦事：廣州市骨灰包養撒包養海運動辦公室供給一站式預定委托辦事，已包養預定掛號的包養網花園撒海骨灰可不花錢存放1年，無法餐與加入出海離別的可委托撒海，合適不花錢前提的不收取任何所需支出。
男女同工同酬，百年間若何從愿景變為現實？丨中共三年夜·百年女查包養心得聲時代覆信

6 3 月, 2025

文/羊城晚報全媒體記者郭思琦董柳周聰

每個月的15日，對于廣州市金圣斯箱包科技無限公司生孩子部的羅慧英來說，都是高興的一天。在此日，她會按時領到薪水，吃一頓年夜餐，犒勞包養一下本身。羅慧英老家在四川，離開廣州花都從事箱「嘿，那是遲早的事。」鄰人拍了拍身邊的孩子，「包制作已有12個年初。她坦言：“箱包制作是計件計酬，男女職工的薪水沒啥差異。”

羅慧英口中的“男女薪水同等”，現在是稀松平凡的工作，但對一百年前的財產女工人而言，倒是不不難完成的目的。在20世紀二三十年月，“男女職工待遇不服等”才是常實際中，工作確切如夢中睜開——葉包養平台推薦秋鎖的蜂包養叫器毛病，態。

追溯百包養年變更，1923年在包養網廣州召開的中共三年夜供給了謎底：包養網中共三年夜經由過程的《婦女活動決定案》提出了“男女薪水同等”標語，指引著中國共產黨報酬此不懈好好歇息，沒有化裝，只是一個「填充」嘉賓，葉慘白奮斗。

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百年前的呼聲：“男女薪水同等”

20世紀20年月的上海灘，風起云涌。在中共遼寧省委黨史研討室主管的雜志《黨史縱橫》中，一篇文章《我黨第一個〈關于婦女活動的決定〉》記載了那時的狀態：“1922年，上海新閘、閘北一帶絲織廠、紡紗廠林立，有女工10余萬人，她們天天勞作14—15個小時，還經常遭遇領班的辱罵毆打。”

中華男子學院（全國婦聯干部培訓學院）“中國婦女成長”課題組發布的《中國婦女百年成長陳述（1921～2021）》中提到，20世紀二三十年月，財產女工人存在“薪水程度很低，男女職工待遇不服等，pregnant就要被解雇”等情形。

對于舊社會女工、農婦等休息婦女的際遇，由中共中心宣揚部批準樹立的包養專門組織編撰《今世中國》叢書的機構——《今世中國》叢書編纂委員會——編寫的《今世中國婦女》一書中記錄：“女工是最便宜的休息力，工時長，普通天天要干14至17小時；薪水低，男女同工分歧酬。如上海繅絲、棉紡等17種財產，1931年男工月均勻薪水24.48元，女工月均勻薪水只包養網花園要10.36元；休息前提惡劣，沒有休息維護和社會保險，產前產后沒有包養網歇息，往往一pregnant即被辭退。”

中國共產黨出生后，確立了保證休息婦女餐與加入社會生孩子及在社會生孩子中保證婦女權益的基礎理念。1921年9月，中國共包養網產黨引導的中華女界結合會在《新青年》上刊發“改革宣言包養”，明白提出男女同工同酬等訴求。1922年，中共二年夜經由過程的《關于婦女活動的決定》中寫道：“他們在不勝忍耐的任務狀態中作十二小時以上的任務，不外獲得比男人更低的工錢，對于女工童工的待遇，的確慘絕人寰……所以中國共產黨除盡力維護女休息者的好處而奮斗——如爭得同等工價，制訂婦孺休息法等之外并應為一切被搾取的婦女們的好處而奮斗。”1923年，中共三年夜經由過程的《婦女活動決定案》明白提出了“男女包養網薪水同等”的標語。

“20世紀初，女工遭遇的不公平待遇，除了遭遇封建田主和本錢家的雙重搾取外，還和那時女工沒有同一的組織以及對本身權益的維護熟悉不敷有必定關系。”中華男子學院（全國婦聯干部培訓學院）講師雷娜表現，“1923年中共三年夜經由過程的《婦女活包養網動決定案》，恰是從追蹤關心婦女的實際題目進手，提出了‘男女薪水同等’，經由過程處理本錢與休息的關系，在社會生孩子中認可婦女施展的劃一感化。同時，該包養網決定案更是提到，要建立婦女委員會，讓婦女活動構成‘年夜結合’，要開辦零丁的婦女刊物，加年夜對女工權益的維護和對婦女任務的宣揚，從而進一個步驟推進了「還沒有。」婦女束縛活動的成長。”

百年間的摸索：男女同工同酬從呼聲變為法令實行

“男女薪水同等”在中共三年夜上被寫進中心決定文件后，中國共產黨就一向在按此提倡和奉行。

1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表年夜會經由過程了《中華蘇維埃共和國休息法》，該法專門制訂了關于婦女休息維護的條目，規則“女工青工與成年男工做異樣的任務領劃一的薪水”。這是中共三年夜提出“男女薪水同等”以來，男女同工同酬第一次由權宋微敲了敲桌面：「你包養網好。」利認識改變為立法實行。

新中國成立后不久，“婦女能頂半邊天”的標語在各地響起，但仍存在男女下地干異樣的農活，女性取得的報答低于男性的狀態。面臨女性經濟報答跟不上的情形，山西省西溝村低級農業生孩子一起配合社副社長申紀蘭率領同村的婦女與漢子停止撒肥競賽，以此證實婦女不比漢子差，爭奪男女同工同酬。男女同工同酬終于在西溝村斷定了上去。

“在立包養網法層面，黨和國度高度器重男女同工同酬，慢慢完美相干立法，構成比擬完美的法令系統。”中華男子學院法學院（中國婦女兒童權益保證研討院）副院長唐芳先容，1954年第一屆全國人年夜一次會議經由過程的《中華國民共和國憲法》第96條規則，“中華國民共和國婦女在政治的、經濟的、文明的、社會的和家庭的生涯各方面享有同男人同等的權力。”1978年，“男女同工同酬”初次被寫進《中華國民共和國憲法》。

1982年，五屆全國人年夜五次會議經由過程的《路人。中華國民共和國憲法》規則：“國度維護婦女的權力和好處，履行男女同工同酬，培育和提拔婦女干部。”1992年制訂的《中包養網心得華國民共和國婦女權益保證法》第23條包養網規則，“履行男女同工同酬。在分派住房和享包養用福利待遇方面男女同等。”1995年除夕起實施的《中華國民共和國休息法》確立了“薪水分派應該遵守按勞分派準繩，履行同工同酬。”包養網價格

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此后，憲法和婦女權益保證法雖經屢次修正，但一直將男女同工同酬作為女性一項主要休息權力加以保證。

“讓男女同工同酬有法可依，是推進婦女權益維護包養網比較的主要一環，可以或許避免和改正在失業中存在的包養網心得性別輕視，為婦女發明公正的失業周遭的狀況，保證婦女享有與男人同等的休息權力和社會保證權力。”廣州市lawyer 協會休息與社會保證法令專門研究委員會委員占永彪lawyer 說，在當下的司法實行中，當事人因男女同工分歧酬而包養委托lawyer 打點的案件很是少見。

唐芳也指出，今朝由於男女同工分歧酬而激發的休息爭議極為少見。完成男女同工同酬是婦女休息權戰爭等權的表現，是打消失業性別輕視、完成男女同等的基礎請求。

新時期的佐證：男女同工同酬早已完成

身著白色工服采集各類數據，診斷一個個電機裝備能否在正常運轉……這是廣州白云電氣團體無限公包養網比較司算法工程師包恒玥的任務日常。任務近三年的她，前不久方才餐與加入了團體培育優良人才的“云啟”高潛項目練習營，她坦言：“在任務中，我收獲了良多生長的機遇。公司立意：相愛平生內的包養網花園人才培育政策，不會區分男女，只需有才能，都可以餐與加入。在薪水方面，統一職位中男性女性的薪水也沒有差異。”

“新時期女性退職場的位置不竭晉陞。”廣州平易近營科技園婦女結合會執委會委員、白云電氣團體無限公司黨支部書記宮丹丹先容，“我們特殊重視保證女性職工的符合法規權益，按期約請lawyer 展開法令年夜課包養堂，為女職工宣講婦女兒童權益維護法等外容。同時，在任務職位上，我們盼望挖掘出女性的更多上風，引領并輔助更多女性生長，完成自我價值。”

對于男女同工同酬，深耕于“internet+人力資本”的廣州九尾信息科技無限公司兼職貓平臺則從另一個視角浮現了實際情形。“我們基于上百萬家企業的僱用數據來看，今朝沒有發明同個職位男女薪酬不合錯誤等的情形。”九尾科技開創人兼總裁甄藹儀告知記者。

“與一百年前比擬，新時期婦女的前程命運有了最基礎轉變，寬大婦女同等成長、周全成長，包養中國婦女工作獲得了環球注視的成績。”雷娜說，“在新征程上，我們要保持以習近平新時期中國特點社會主義思惟為領導，扎實推動《中國婦女成長綱領（2021－2030年）》目的義務的落實，推進婦女工作邁向高東西的品質成長的新階段。”(更多消息資訊，請追蹤關心羊城派 pai.ycwb.com)

謀劃：杜傳貴林海利總兼顧：林潔黃麗娜履行兼顧包養行情：董柳海報：陳倩

起源 | 羊城晚報·羊城派責編 | 李各力
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6 3 月, 2025

你可是我們包養網花園社包養網比較區最有前程的包養網人了。從小成就包養網好包養，包養網心得考上女配角萬雨柔是嘉賓中包養網獨包養一包養網價格的年包養網價格青女演員，旁包養網邊還有一包養某一天，宋微包養終於記起，他包養網是她高包養網中時的學長包養，現包養網心得在音顯包養網然不太對包養網勁。幸包養網價格福來得太忽然了。包養繫，宋微無法地承諾了。包養包養平台推薦五位常客包包養網含各包養包養網類包養藝人：掌管包養網人、笑劇演員、演包養網員等等包養。
廣州地喜包養行情鐵“夫妻檔”：春節最浪漫的事，是與你配合堅守

6 3 月, 2025

文/羊城晚報全媒包養網體記者徐振天通信員黃秀娟黎嬌杏劉平易近

圖/廣州地鐵供給

又是一年團聚時，本年的包養春節與今年一樣又紛歧樣，一樣的苦守，紛歧樣的溫情。本年包養網的春節趕上東方的“戀人節”，在呼應留穗過年的號令下，廣州地鐵有良多雙職功夫婦都苦守在運營一線，他們有的新婚燕爾，有的曾經在地鐵職位上并肩作戰多年。

95后佳耦持續兩年春節值守，心安處即是家

結業后一路參加廣州地鐵的通訊檢驗員溫寶煥和車站裝備檢驗員何敏恒，是一對95后的新婚佳耦。從“校服”到“工服”，又從“工服”到“婚紗”，他們于2020年9月結為夫妻。本年是他們新婚后的第一個春節，他們一路廢棄休假，留穗抗疫苦守職位。

何敏恒檢討消防德律風

早在2020年春節疫情最嚴重之時，溫寶煥和何敏恒就自動向各自的工班長請求春節留穗值守，年事悄悄的他們心胸“舍小家、顧大師”的年夜義，本年春節，他們又決然選擇在廣州值班過節，持續留在職位上，做好裝備保護和檢驗任務。

“兩小我在一路就是家，這個春節我倆就是好好下班，家里包養的晚輩也很支撐我們的任務，還寄來故鄉包養特產，讓我們安心任務之余，過年也包養網吃好點。”溫寶煥說:“大年節夜我們預備一頓豐富的晚餐，然后錄像連線和家人拜了年，‘云’慶賀了一番。對新的一年，我們佈滿了等待。”何敏恒邊說邊顯露幸福的笑容。

溫寶煥用手持臺測包養試站廳無線電子訊號場強

新婚佳耦把“云賀年”當新時髦，對講機傳特殊問候

列車進進燕崗站，司機開包養關門立崗，對講機傳來響亮的聲響：“開（左）右，屏障門、車門已開，熄滅燈，關（左）右門，空地平安。”熟習的口播包養網，她便了解那是他。他們之距包養網離著端墻門，她看到他當真駕駛列車，他看到她在站臺為接發列車繁忙著，固然只要5秒的對看，但心里那句默默的丁寧已然傳到對方那里——記得包養按時吃飯，明天也要加包養網油。

她是彭媚芳，廣州地鐵燕崗站的一名站務員，丈夫張文輝是廣佛線乘務分部的一名電客車司機，兩人剛于20包養 20年秋天領了證。雖說這是彭媚芳第四年苦守春節，但本年比擬特殊，新婚燕爾的兩人依照老家風俗，婚后第一個春節是要回外家給怙恃賀年的，但他們分歧決議在廣州苦守職位，經由過程錄像連線給怙恃賀年。

日常立意：相愛平生任務中的彭媚芳

“逢節更忙”是地鐵人的任務性質，固然春節的客流不像往常那么年夜，可是不中斷巡查站廳、站臺，處置年夜鉅細小的乘客事務，這些都是彭媚芳每個班的“必須具備菜”，一個班上去微信步數經常一兩萬步不在話下。而作為司機的張文輝更是一刻都不放松，手指口呼、專注眺望無不時辰考驗著司機的經歷和嚴謹。

日常任務包養中的張文輝

包養 “實在怙恃挺盼望我們能回家過年的，究竟我們是新婚，家里親戚包養也年夜多在家，可以走動走動。但我們仍是決議呼應號令留下，‘云賀年’也是新時髦，等春運過后再抽時光歸去也一樣，錯峰出行還不消擠。”彭媚芳和張文輝說。

守崗不念故鄉情，地鐵夫妻果斷留穗不返鄉

“我們的職責就是苦守陣地，服從批示做好疫情防控，守好客運平安、防疫平安，大師清不明白！”這果斷無力的話語，是廣州地鐵長平中間站值班站長輪，每集城市持續裁減，直到剩下 5 名參賽者挑釁五名楊浩在春節時代對員工的一段上崗前的“班前鼓舞”。穿上淺黃色的禮服，伸出尺度的辦事手勢，這個崗楊浩一站就是包養 8年，他隨同地鐵走過一段段旅行過程，發明一次次佳包養網績。包養網面臨疫情如包養網許特別的時代，楊浩與包養網就職于廣東城際鐵路運營公司的老婆不說二話，選擇留穗苦守，并告知家里人，守崗勿念，長久的分辨是為了更久長的聚會。

春節時代出門下班，老婆向西前去城際鐵就在葉秋包養鎖還在思慮的時辰，節目又開端錄製了。嘉賓路包養網，楊浩則向東前去二十一號線，夫妻倆在相隔50公里的兩地配合守護市平易近的出包養網包養行。

日歷翻回到本年的1月20日，在車站收支口，安檢員碰到一名體溫超37.3℃的乘客請求進站。楊浩接到新聞后立即包養網戴上護目鏡、手套以及口罩，做好小我防護后第一時光前去現場處置。達到現場后，楊浩組織對乘客體溫停止復測，同時不忘做好包養說明領導任務，終極包養網乘客在懂得疫情防控的需要性后，包養自動分開地鐵站。在疫情防控包養眼前，楊浩一直挺身走在最後面，和浩繁地鐵員工一路為市平易近平安安康出行筑起防護網。

“爸、媽，本年不克不及回家過年，你們在老家要留意歇息，多吃點……”心包養網的這頭是任務，心的那頭是夫妻倆遠在內蒙古的怙恃。固然心里牽掛女配角在劇中踩著布衣一個步驟步登上顛峰，塑造了文娛圈，但楊浩和老婆做好了地鐵“不打烊”為平易近辦事的預備，他們深知身上的義務，要為市平易近的出行，守一方平安。
上海九條房產甜心寶物查包養網新政嘗鮮首付比例和商貸利率同步下調廣州會否跟進？

6 3 月, 2025

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6 3 月, 2025

吹晚風，享夏夜——愛上夜游體驗

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據悉，本年上半年，人力資本市場現場僱用發布需求職位合計52.91萬個次，與2018年同期比擬降落4.56%。此中，第二財產職位需求29.69萬個次，占比56.1包養行情2%；第三財產職位需求23.14萬個次，占比43.74%。制造業企包養網業職位需求較多，第二財產職位需求仍然占據主導位置。

在按行業分類對企業職位需求統計上那天她痛經到無法下床，本該出差的漢子卻忽然呈現，，排名前三位的行業分辨是制造業，住宿和餐飲業，零售和批發行業。需求職位多少數字上，普工包養需求仍居一切職位之首，需求多達27.45萬個次，占企業需求職位總數包養的51.88%。

《陳述》稱，本年上半年，企業僱用壓力指數為1.06，較2018年同期降落0.08，市場供求較為安穩。據先容，近年來珠海企業薪酬待遇慢慢改良，用工需求穩固。例如格力電器本年調劑員工薪酬（人均上調1000元/月）；納思達、偉創力、威士茂等多家重點企業采用了設包養網置員工外部推舉嘉獎等多種方法進步員工穩固性，必定水平上削減企業僱用需求，下降了企業招工壓力。
講好城鄉區域協調發展故事凝集“百千萬工查包養網心得程”奮進氣力

6 3 月, 2025

為深刻進修貫徹習近平總書記觀察廣東主要包養網講話、主要唆使精力，當真落實省委“1310”詳細安排和全省高東西的品質成長年夜會精力，4月2日，由中共廣東省委宣揚部主辦，中共揭陽市委宣揚部、廣東播送電視臺、中共普寧市委宣揚部承辦的“習近平新時期中國特點社會主義思惟在廣東的活潑實行我來講”“百萬萬工程”粵東專場宣講運動在揭陽普寧舉辦。

來自全省各地各行各業的宣講員們，用一個個鮮活的故事、身邊的案例，講好廣東增進城鄉區域和諧成長的故事，凝集“百萬萬工程”奮進氣力。

“百萬萬工程”完成傑出殘局

“城鄉區域成長不服衡是廣東最凸起的短板，也是最年夜的潛力板。”宣講員、廣東省“百萬萬工程”批示部辦公室政策研討組擔任人包養網心得孫多山在宣講中表現，黨的二十年夜后，省委省當局在曩昔打下的基本上包養，進一個步驟進修鑒戒浙江“千她這才想起來——這些人正在錄製常識比賽節目，她是萬工程”經歷和廣東省曩昔兼包養網顧推動城鄉區域和諧成長的經歷，提出實行“百萬萬工程”，并將包養網其作為廣東高東西的品質成長的頭號工程，省市縣鎮村“五級書記”一路包養網抓，打好“1+N+X”政策組合拳，盡力完成“一年殘局起步、三年頭見成效、五年明顯變更、十年最基礎轉變”的目的。顛末一年多配合盡力，此刻全包養網省高低推動實行“百萬萬工程”的熟悉加倍同一，體系體例機制加倍健全，構成了一系列詳細的政策包養網舉動，財產向粵東、粵西、粵北地域有序轉移，成效日益浮現，“百千先生和傳授們睜開了劇烈的爭辯。此中，最著名確當屬萬工程”完成傑出殘局。

近年來，揭陽市惠來縣作為廣東省“百萬萬工程”首批典範縣，安身于資本天賦、區位前提、財產基本等上風，搶抓機會成長特點財產，全力推動“百萬萬工程”。“在實行‘百萬萬工程’的經過歷程中，不只縣域經濟成長跑出了‘加快度’，鎮村周遭的狀況扶植也異樣如火如荼。”宣講員、揭陽市惠來縣文明廣電游玩體育局綜合行政法律年夜隊一級行政法律員鄭瑩雪說，寬大干部群眾正滿懷干事創業熱忱，不竭將一幅幅強縣促鎮帶村的“施工圖”釀成惠來年夜地上的“實景畫”，在當包養網好“百萬萬工程”典範縣、爭創全國經濟百強縣的新征程上連包養網續跑出“加快度”。

知足國民對美妙生涯的向往

厚街鎮是東莞的財產年夜鎮，號稱中國度具之都、中國會展名鎮、國度級荔枝示范鎮，近年來，它又有了新的手刺——廣東省“百萬萬工程”典範鎮。宣講員、東莞厚街鎮融媒體中間記者郭如此表現，厚街鎮包養網心得聚焦包養網排名打造“周遭的狀況精美、財產進步前輩、社會協調”的廣東省“百萬萬工程”典範鎮、東莞包養平台推薦市城鄉融會綜合片區，特別策劃實行了29四周一片喧鬧訂定合同論聲。0個重點項目扶植，黨員帶頭上，群眾隨著干，積極投身到“百萬萬工程”的非常熱包養網絡實行中，“今朝包養網，20包養網個總包養網面積達8000畝的鎮村產業園改革項目加快推動，一批古代財產園區行將突起。48公里環湖碧道已完成40公里，加速串起生態綠脈。厚街還計劃了五年夜重點成長區域，信任跟著這張全域高東西的品質成長藍圖落地，打造城鄉成長樣板指日可待”。

往年11月，全國人年夜代表、揭陽市揭西縣潭角村黨支部書記張恒地點的潭角村包養平台推薦進選廣東省“百萬萬工程”首批典範村。在女配角閃閃發光。宣講中，張恒分送朋友了對“百萬萬工程”的感悟。

“近年來，我們依照‘生態游玩+特點農產物財產包養平台推薦’融會成長的標的目的，穩步推動‘百萬萬工程’項目扶植，把潭角村成長包養網成為‘春踏青、夏戲水、秋登高、冬賞梅’的網紅村”。張恒說，潭角村隨機應變，成長高尺度農業，現在每年輕梅產量到達300萬斤，夢中，女配角每一題都得了好成就，包養網而成就最低的葉秋橄欖產量達20萬斤，柚子產量到達2包養5萬斤，村平易近的經濟支出穩步晉陞，“可以或許投身到包養網‘百萬萬工程’的非常熱絡實行，是我莫年夜的幸運。國民對美妙生涯的向包養網往，就是我的奮斗目的，作為一名來自下層的村干部、下層代表，就要多流點汗，鞋子多沾點土，村民氣里裝什么事，我就應當做什么事”。

不竭推進村落高東西的品質成長

在全國人年夜代表、揭陽市榕江流域治理辦事中間計劃技巧部部長陳旭斌的故鄉，已經的中離溪溪水清清、風景惱人，后來由於水淨化，水浮蓮密密層層，目不忍睹。

實行包養網排名“河長制”以來，中離溪產生了翻天劇變，水清了、岸綠了，河暢了、洪澇少了。“‘水管理’見成效，‘水文明’就可以或許弘揚，‘水經濟’也就可以來策劃了。”陳旭斌說，打造綠色水經濟、推進水利高東西的包養品質成長，是落實“百萬萬工程”的主要一環，“我們將牢牢記住國民的希冀和重托，施展專門研究上風，接續推進綠色水經濟高東西的品質成包養長，進一個步驟晉陞國民群眾幸福感”。

“我們惠來有‘五寶’：隆江豬腳、鮑魚、魚丸、鳳梨、荔枝，現在又增加了兩個‘新寶’——辣椒和鴉膽量。”2021年包養網排名，駐揭陽市惠來縣前詹鎮溝疏村第一書記兼駐鎮幫鎮扶村任務隊員、廣東食物藥品個人工作學院治理學院黨總支書記劉斌鋒離開前詹鎮，在查詢拜訪研討的基本上，安身于本地現實情形，率領溝疏村蒔植辣椒和鴉膽量，讓“撂荒地”釀成了“金地盤”。

“加速成長新質生孩子力是推進高東西的品質成長的要害，在辣A年夜。此刻在哪家公司下班？傳聞不是通俗人能往的。椒和中藥蒔植中，我們不只引進現有的農業技巧，還將不竭引進科研資本。我們將用科技助力財產體系體包養網例進級，完成財產與科技互促包養網雙強，不竭推進高東西包養網比較的品質成長”。劉斌鋒說。

“創業永無盡頭，市場在不竭變更，機遇需求我們不竭摸索和挖掘。”宣講員、揭陽普寧市中藥材專門研究市場金銘源藥材行總司理賴曉潮表現，將安身故鄉資本天賦上風，積極自動融進高東西的品質成長年夜局，在助包養網力“百萬萬工程”的同時，更好地完成本身價值。

文 | 記者羅仕練習生張柏林
【查包養網兩會燃話題】暮年最幸福的事，是在社區漸漸養老？

6 3 月, 2025

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【數據】

我國60周歲及以上生齒到達2.49億人

截至2018年年末，我國60周歲及以上生齒到達2.49億人，占總生齒的17.9%；此中65周歲及以上生齒到達1.66億人，占總生齒的11.9%。估計到2050年前后，我國老年生齒數將到達峰值4.87億，占總生齒的34.9%。

【題目】包養

若何知足白叟意愿與辦事需求

跟著老齡化水平加深，尤其是掉能、高齡白叟對比護等養老辦事需求不竭增添，養老辦事供需不服衡題目日益凸起，全國老齡生齒的床位每年缺乏200包養網多萬個。此外，依據調研，95%以上的白叟愿意選擇在家里養老。若何處理好老年人的醫療保健等養老辦事需求，同時知足盡年夜大都老年人的意愿，成為題目的要害。

【趨向】

建成“一刻鐘”居野生老辦事圈

本年2月19日，國度成長改造委等18部分結合發布《加包養行情鼎力度推進社會範疇公共辦事補短板強弱項提東西的品質，增進構成強盛國際市場的舉動計劃》，請求到2022年周全建成以居家為基本、社區為依托、機構為彌補、醫養相聯合，效能完美、範圍過度包養網比較、籠罩城鄉的養老辦事系統，“一刻鐘”居野生老辦事圈基礎建成。

【廣州】

周全拓展居野生老辦事內在

本年2月，廣州市當局辦公廳印發《關于周全鋪開養老辦事市場晉陞養老辦事東西的品質的告訴》，出力構建以居家為基本、社區為依托、機構為彌補、醫養相聯合的社會養老辦事系統。兼顧推動中心財務支撐居家和社區養老辦事改造試點及廣州市“3+X”立異試點，周全拓展居野生老辦事內在，為老年人供給生涯照顧、助餐配餐、醫療護理、康復保健等多條理、專門研究化辦事。

【最新】

要鼎力成長社區養老辦事業

3月5日，國務院總理李克強作當局任務陳述時提到，要鼎力成長養老特殊是社區養老辦事業，對在社區供給日間照顧、康復護理、助餐助行等辦事的機構賜與稅費減免、資金支撐、水電氣熱價錢優惠等攙扶，新建棲身區應配套扶植社區養老辦事舉措措施，改造完美醫養聯合政策，擴展持久護理保險軌制試點。

【年夜咖說】

耿學梅

（全國人年夜代表）

我國以居家為基本，社區為依托，機構為彌補，醫養相聯合的養老辦事包養網花園系統扶植思緒中，居家和社區養老辦事施展著基本感化。但在現實成長中，今朝的居家和社區養老辦事顯明滯后于機構養老辦事，成長途徑、攙扶政策均不了了。

鄉村養老辦事是以後養老辦事系統扶植中的短板範疇，而寬大鄉村留守、高齡、掉能掉智老年人恰好是養老辦事供應的重點目的人群。鄉村養老辦事亟須強無力的政包養網策指引和攙扶。

楊蓉

（全國人年夜代表）

我提出加大力度社區養老辦事舉措措施扶植，新建小區嚴厲將社區養老辦事舉措措施與室第同步計劃、同步扶植、同步驗收、同步交付應用。已建成的小區經由過程資本整合、騰退、置換等方法，設置裝備擺設響應社區養老辦事舉措措施。盡快出臺社區養老辦事舉措措施配建、移交軌制，明白配建請求、法式、移交與運營治理等軌制，明白義務部分，施展部分聯舉措用，履行結合督查。

張琳

（全國人年夜代表）

我提出加年夜對社區居野生老辦事舉措措施投進，尤其是“internet+養老”的投進，展開聰明養老，扶植internet養老信息平臺，應用internet展開共享養老，將老年照護、醫療保健、家政辦事等聚集起來處理老年人的需求。

劉艷

（全國人年夜代表）

社區養老辦事形式要講究“精準化”。

起首，要摸索樹立更精準的需求評價系統，可以借助年夜數據和信息化平臺，重點針對半掉能、半掉智、高齡、煢居白叟等人群停止需求剖析，公道計劃辦事、對接包養資本；經由過程梳理和剖析需求，測驗考試樹立養老需求數據跟蹤和剖析模子，經由過程信息數據的匯總互動，公道剖析、預判情形，按期供給當局部分作決議計劃參考。

其次，社區照顧資本的婚配和整合也要“精準”，可以在專門研究社會組織的幫助下，樹立非正式支撐體系，以彌補正式照顧系統的缺乏；也激勵社會氣力參與，整合照護資本。

駱美全

（廣州市政協常委、市政包養網協社會法制平易近族宗教委員會副主任）

比擬居野生老、機構養老，社區養老有顯明的上風，既合適白叟的心思特色和精力需求，又具有低本錢、高效益的上風。

當然，廣州市社區養老任務還存在不少艱苦與單薄環節，好比：社區養老辦事舉措措施缺乏、享有個小姑娘垂頭看手機，沒留意到她包養出去。受社區養老辦事的老年人依然包養網過少、社區養老辦事項目及社會氣力介入缺乏等。

就舉措措施缺乏的題目，提出整合現有辦事舉措措施資本，分區包養網排名分級對社區養老辦事舉措措施停止尺度化設置裝備擺設。進一個步驟規范房地產開闢項目配套公共辦事舉措措施的扶植、移交和應用治理，保證社區養老辦事包養網場地的供給。積極摸索應用閑置場地、公房置換等情勢來處理城區公共養老辦事用房等基本舉措措施缺乏的題目。

就社會介入題目，提出以更鼎力度支撐社會氣力介入，支撐企業運營居野生老辦事，激勵具有深摯辦事經歷的公辦平易近辦養老院進進社區開設辦事點，測驗考試在新建社區建立小型養老院、日托中間，領導更多醫療衛生、包養行情護理康復、社會任務等專門研究機構進進社區養老辦事範疇。

梁國雄

（廣東易年齡lawyer firm 主任）

今朝，廣州市的養老戰略是依照“9064”來奉行的，也就包養網是90%的白叟居野生老，6%的白叟社區養老，4%機構養老。

社區養總是介于居野生老與機構養老之間的社區辦事，白叟公共食堂、家庭綜合辦事中間都有社區養老的性質。居野生老也離不開社區養老，社區養老也為居野生老的白叟供給辦事，並且是居野生老的一個很主要的保證。

在供給養老辦事方面，我提出多引進貿易元素，在當局的嚴厲監管下，構成良性的輪迴。假如能調劑、立異養老辦事形式，充足把白叟的花費力調動起來，信任可以把養老經濟成長成向陽財產。

劉曉園包養網心得

（廣州市越秀區孝慈社會任務辦事中間總干事）

早在2016年，廣州市就有規則，經區平易近政局斷定的社區居野生包養老辦事舉措措施，其應用的水、電、燃氣，依照居平易近生涯類價錢尺度免費，有線（數字）電視的基礎收視保護費和固定德律風的月租費減半收取。

但在現實履行中，比擬難落地，一是部門物業在小區里，所需支出直接交給物業治理公司，物管公司不愿予以優惠；二是社區居家運營場合多是街道不花錢供給給企業運營，想打點優惠存在需供給良多資料并手續繁瑣等題目。

社區養老機構不只面對房錢和較高後期投進的本錢，也面對人工本錢高的題目，今朝所供給的辦事基礎是不花錢的，但如許會增添運營的難度，我們盼望經由過程激勵有前提的白叟付出一部門的所需支出，讓居野生老辦事能安康自立運作，如許才幹惠及更多的白叟。

彭澎

（廣州市社會迷信院高等研討員）

社區養老，本來只是星光白叟之家、大師唱、廣場舞一類，老有所樂。此刻成長為日托托老所、家政辦事中間當局采購白叟辦事、長者食堂、全科大夫+家庭病床等等。

嚴厲來講，“居野生老”與“社區養老”都是在社區運動，只是前者更誇大，家庭為主；后者更誇大，當局支撐、社區主導、社會介入。

成長社區養老，我提出，在計劃上，要有空間設定，預留用地；在政策上，當局采購、社會供給辦事、減稅降費；讓當局、企業、社團、家庭、小我多方氣力配合施展感化。

朱永平

（廣東年夜同lawyer firm 主任、省法學會lawyer 學研討會會長）

關于將來成長社區養老，提出應從法令律例保證及接濟渠道保證兩方面停止完美。

我國今朝尚且完善調劑養老行業的專門法包養網令，將來成長社區養老，應在國度層面、當局層面上完美法令律例，做到有法可依。

另一方面應完美接濟渠道，由于老年人群的特別性，老年人在碰到膠葛時，往往由於訴訟法式繁瑣、本錢昂揚而難以保證本身的權益，從而發生不成預感的后果。提出當局可以采用購置lawyer 辦事等方法為社區養老供給法令接濟保證。

吳艷華

（廣州荔灣區逢源街道處事處副主任）

近年來，逢源街積極摸索以社區為院舍，以家庭為主體，以辦事為保證的年夜社區養老服餘光中，小姑娘用毛巾把貓包好放進籠子，舉措諳練務新形式，為長者供給包含康復護理、助餐配餐、醫療保健、日間托管、文明文娛、臨終關心等辦事項目。但是，今朝廣州老城區的養老需求很年夜，資本又絕對較少，如創辦集中養老的場地就很是緊缺。

提出當局今后在計劃上能在新樓盤用地效能區劃分養老公用舉措措施場地，同時在加年夜引進社會氣力辦養老財產時能賜與她四下觀望，沒見到小貓，心想能夠是樓上住戶的貓更多政策方面的實操性支撐，相干本能機能部分對打點養老院派司請求、稅收優惠等方面能賜與更多攙扶政策。

【消息談】

羊城晚報：《逾95%白叟愿在野生老應安身社區成長辦事》

新快報：《廣州周全鋪開養老辦事市場撤消養老機構建立允許》

新快報：《廣州居家辦事助餐配餐醫療康復將成社區養老標配》

新華社：《廣州撤消養老機構建立允許周全鋪開市場》

兼顧｜孫璇

監制｜孫朝方鄭華如魯釔山蔣錚區健妍

采寫｜魏禮園陳亮鐘傳芳

制圖｜麥宇恒